我々が今進藤義晴先生に学びその思想を実行するに際して、
「蟹は甲羅に似せて穴を掘る」と言う警告を自戒すべきこと。

平成二十年（二〇〇八年）六月二十三日（月）
（第二千四百六十一回）

◯日本義塾、七月二十七日（金）の公開講義は、既報の通り
　進藤先生についての解説である。

◯進藤義晴先生のやうな大きな人物について考えるときには、
　我々は、

◯　「蟹は、甲羅に似せて穴を掘る」
　と言う日本で古くから流通して居ることわざを改めて想起する
　必要があるだろう。　

◯つまり、今の日本人は、進藤義晴先生のやうな、現代日本の常識的
　体制的枠組を、はるかに乗り越えてしまった大人物であっても、

◯当然のことながら、
　自分の甲羅に合せて、自分の水準に引きずり下して進藤先生を評価
　するわけである。

◯筆者は、今、
　「日本の神々は二度殺された（仮題）、上巻」
　（平成十八年十月十四日～平成十九年五月五日執筆）
　を、未完成ではあるけれど研究資料用コピー版として出版した。

◯その第二章に、
　明治十年、西南戦争によって、文明開化の政治路線に反対する勢力が
　一掃されたあと、
　
　明治十二年、東京、新富座で、河竹黙阿弥の新作「人間万事金の世の中」
　と言う芝居が大当たりしたことが述べられて居る。

◯つまり、それが西南戦争によって西郷派が、一掃されたあとの
　「時代精神」と成った、と言うわけである。

◯しかし、一体、ここで河竹黙阿弥の取り上げた「金」とは何のことか、

◯それは何を意味したのか。

◯ここでは、この問題を詳しく説明しないことにする。

◯「人間万事金の世の中」。

◯この風潮は、現代の日本では、
　完全に、日本の社会を呑み込んでしまっている。

◯進藤先生は、この「人間万事金の世の中」と言う風潮、思潮の外に、
　位置する。

◯にも拘わらず、「金の世の中」と言ふ思潮の方は、進藤先生を
　放っては置かないであろう。

◯つまり、そうした思潮に毒された人々の中の誰彼が、

◯自分たちの私利私欲の金もうけのために、
　進藤先生の冷えとり健康法を利用出来るものなら利用したい。

◯つまり、悪用したい、
　として行動することは、あり得るであろう。

◯こんな行動は、進藤先生の考え方の否定であり、その逆方向であり、
　進藤先生の思想と理論の根本的破壊であることは、自明である。

◯つまり、ここには、進藤先生が、言はれる「悪霊」が活動している
　のである。

◯だからこそ、我々は、

　　「神霊医療」
　　「スサノオ文書」
　　「宇宙の根本原理―波動」
　　「星あかり」

◯のやうな、高い水準の文献によって、進藤先生の思想の真髄を真剣に
　学ばなければならないのである。

◯「進藤冷えとり」を、
　安直な「ハウツゥーモノ」の水準に引きずり下すようなことは、
　決してしてはならないのである。

　（了）